Եթովպիա. Բացառիկ ժառանգություն (հնագիտական ​​ֆայլեր)

Եթովպիա. Բացառիկ ժառանգություն (հնագիտական ​​ֆայլեր)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Եթովպիան մարդկության բնօրրան է. Աֆրիկայի Մեծ Ռիֆտ հովտում և, մասնավորապես, Աֆարում, Australopithecus Afarensis- ը (Լյուսի) և շատ այլ հնէոանթրոպոլոգիական հայտնագործություններ խանգարել և տակնուվրա են անում մեր որոշակիությունները: Այնուամենայնիվ, Եթովպիան չի սահմանափակվում այս բացառիկ հնագիտական ​​տեղանքով. Հնությունից մինչև մեր օրերը այս տարածքը եղել է աշխարհում մշակույթների, փոխանակումների և հիմնական քաղաքակրթության վայր:

Ossան-Ֆրանսուա Բրետոնի համակարգած Dossiers d'Archéologie- ի 379 համարը մեզ առաջարկում է եթովպական հնագիտական ​​հայտնագործությունների համայնապատկեր, այդպիսով նկարելով պատկեր այս մասնատված պատմության փոքր շոշափում `նախապատմությունից մինչև նոր ժամանակների լուսաբաց:

Դոսյեն սկսվում է երկու ներածական հոդվածներից: Jeanան-Ֆրանսուա Բրետոնի առաջինը ներկայացնում է պատմության բազմազանությունը, հարստությունն ու բարդությունը: Սա զարդարված է քարտեզով և ժամանակացույցով: Jeanան-Ռենո Բուասերիի երկրորդը ներկայացնում է եթովպական հնագիտության պատմությունը: Երեք հոդված նվիրված է այս վայրի նախապատմությանը: Յոնաս Բեյենեի «Աֆարի պառակտման մարդասպանները» վերնագրով առաջինը սինթեզում է եթովպական հնէոանթրոպոլոգիական հետազոտությունները և այս տարածքի կարևորությունը մեր ներկայիս գիտելիքների համար: Օմո հովտի մասին հոդվածը նյութի ներդրում է, որը ներկայացնում է OGRE- ի թիմը, որն աշխատում է տեղում և շեշտում է, թե ինչն է այս վայրի հնագիտական ​​և գիտական ​​հարստությունը դարձնում: Հետևաբար, մենք կարող ենք տեսնել այս թղթապանակում կատարված հետազոտության հետաքրքրությունը, որը միավորում է շրջակա միջավայրի պատմությունը, մարդու էվոլյուցիայի և տեխնիկայի օգտագործման պատմությունը: այնքան անցումներ, որոնք չեն ավարտել մեր գիտելիքների փոփոխումը և հարստացումը: «Եթովպական ճեղքվածքը Շաուվտի և Լասկոյի քարանձավների ժամանակ» հոդվածը ցույց է տալիս այս տարածքում նախապատմության ավարտի վերաբերյալ մեր գիտելիքների սահմանները:

8-րդ դարում Հարավային Արաբիայից սաբեացիների ժամանումից առաջ մենք քիչ բան գիտենք Եթովպիայի պատմության մասին, ինչպես նշում է Jeanան-Ֆրանսուա Բրետոնն իր հոդվածում: Վերջիններս խորապես փոփոխում են Եթովպիայի քաղաքական և մշակութային տարածքը, չնայած դժվար է չափել դրա ուրվագծերը ՝ հաշվի առնելով նախորդ ժամանակահատվածի վերաբերյալ առկա տեղեկատվության թուլությունը: Axum- ի առաջացումը մ.թ.ա. 3-րդ և 2-րդ դարերի միջև կարևոր ընդմիջում է: Այս թագավորությունը հիշատակվում է առաջին դարի կեսերից Էրիթրեայի ծովի Պերիպլուսում և Ակսում քաղաքը որակում է որպես մայրաքաղաք: 2-րդ դարից թագավորությունը տարածվում է մինչև 4-րդ դարում քրիստոնեացումը դառնում է իսկական կայսրություն: Կայսրությունը 6-րդ դարում նույնիսկ միջամտեց Հարավային Արաբիային, բայց վերահսկողությունն անկայուն էր և հետևանքն էր այս կառույցի անկման մինչև դրա անհետացումը ՝ 7-րդ դարում: Yohannes Gebreselassie- ն առաջարկում է խիտ և ամբողջական հոդված Եթովպական այբուբենի խնդիրների վերաբերյալ, որի ծագման մասին քննարկումները շարունակվում են: Իվոնա Գայդան ներկայացնում է Վակարիդա նահանգի Աքսումիտ վայր, մինչդեռ Jeanան-Ֆրանսուա Բրետոնն ու Յոհաննես Այտենյու Այելը նվիրում էին իրենց ավանդին հին և միջնադարյան Քհյութեն քաղաքում:

Երրորդ մասը վերաբերում է միջնադարին և ժամանակակից Եթովպիայի դարաշրջանի սկիզբին: Այն շատ լավ կազմակերպված է. Մարի-Լորա Դերատի ներածական հոդվածը նկարում է ընդհանուր պատկերը, ուղեկցվում է հստակ քարտեզով, այնուհետև ավելի առանձնահատուկ ներդրումներ են նվիրվում միջնադարյան Եթովպիայի մեծ տարածքներից և մշակույթներից յուրաքանչյուրին: Մենք հայտնաբերում ենք շատ պառակտված հասարակություն ՝ հեռու քրիստոնեական Եթովպիայի պատկերից, որը փոխանցվել է մասնավորապես Սողոմոնյան կղզիների միապետության կողմից ժամանակակից ժամանակներում (հնագիտության օգտագործումը քաղաքական նպատակներով ամբողջ հոդվածի նյութ է) , Հյուսիսում ՝ նախկին Աքսումի թագավորությունում, հասարակության լայն զանգվածներին հայտնի քրիստոնեական բնակչությունը շարունակում է մնալ, հատկապես Լալիբելայի տեղանքի և ժայռափոր եկեղեցիների շնորհիվ: Claire Bosc-Tiessé- ի ներկայացրած այս վայրերի վերջին պեղումները թույլ են տալիս ավելի լավ հասկանալ այս տարածքի ստեղծումն ու քրիստոնեացումը: Տիգրեյի արևելյան ափին, միջազգային առևտրի ուղիներին մոտ, մուսուլմանական սուլթանությունները, որոնք արդեն հայտնի են տեքստերով և սգո հուշարձաններով, բացահայտվում են մի փոքր ավելին ՝ շնորհիվ Դերես Այենաչուի կողմից բացատրված քաղաքների և աղոթատեղիների պեղումների: Վերջապես, կենտրոնական լեռնաշխարհում, Բերտրան Պուասոնյեն ներկայացնում է բնօրինակ հեթանոսական մշակույթ, որը կոչվում է Shay culture, ամբողջովին մթագված է վերջին տարիներին հնագիտության կողմից հայտնված աղբյուրների կողմից: Արքայական ճամբարների պեղումների մասին հոդվածը ցույց է տալիս հետազոտությունների մոլորություններն ու ուրախ հայտնագործությունները. Եթե արքայական ճամբարների նյութական պայմանների իմացության առաջընթացը հիասթափեցնող է եղել, տարրերը թույլ են տալիս սևեռել կապերն անհետացման միջև: Խայտառակ մշակույթ, քրիստոնեացում և արքայական ճամբարներ: Վերջապես, մի ​​հոդված նվիրված է Գոնդարին և մասնավորապես Ռաս imbիմբ ամրոցի պատմությանը ՝ դրա կառուցումից մինչև վերականգնում, որն ավարտվել է 2014-ին և ավարտվել է «շատ գեղեցիկ փոքրիկ ուղեցույցի» հրատարակմամբ (էջ 71):

Ֆայլը պարունակում է բազմաթիվ տուփեր Եթովպիայի տարբեր թանգարանների վրա, բայց նաև ավելի կոնկրետ կետերի վրա, ինչպիսիք են OGRE թիմը (էջ 22) կամ կերամիկան և արևելյան Tigray էջերի ժամանակագրությունը: 45. Մատենագիտական ​​նորությունները կարևորում են Եթովպիայի վերջին տարիների հրատարակությունները: Մենք ողջունում ենք Լուի Ֆաթոնի հարգանքի տուրքը, բայց նաև Ալեն Թեստարի աշխատանքի և հետազոտության կարևորության և բովանդակության ներկայացումը: Մի քանի ձայն ունեցող հարցազրույցը ներկայացնում է «Գեթթի» հիմնադրամի կողմից ստեղծված «Միջերկրածովյան երկրներում խճանկարների հարուստ հավաքածուներին օգնելու համար» Mosaïkon նախագիծը: Հոդվածը նվիրված է Պակիստանի Մեհրգարի տեղում հայտնաբերված կորցրած մոմով հալված ամենահին առարկայի վրա կատարված աշխատանքներին: Վերջապես, համառոտագրություններում միշտ ներկայացվում են նորություններ ընթացիկ հետազոտություններից կամ ցուցահանդեսներից:

Ի վերջո, այս առատորեն պատկերազարդ դոսյեն առաջարկում է լավ ներածություն այս տարածքում եղած պատմության և հնագիտության վերաբերյալ: Այն նաև թույլ է տալիս Ձեզ հայտնաբերել օբյեկտներ, վայրեր կամ լայն հասարակությանը քիչ հայտնի համատեքստեր: Փաստաթղթի ողջ ընթացքում այս տարածքի հարստությունն ու բազմազանությունը, ինչպես մշակութային և կրոնական բազմազանության, այնպես էլ հնությունից ի վեր և նույնիսկ ավելի վաղ փոխանակումների կարևորության շնորհիվ, հիանալի կերպով ցույց են տալիս, որ Աֆրիկան ​​է իսկապես պատմության երկիր, առատ չնայած մասնատված և հեռու է իր բոլոր գաղտնիքները բացահայտելուց:

Եթովպիա Բացառիկ ժառանգություն. Հնագիտական ​​գրառումներ թիվ 379, կրպակում և բաժանորդագրությամբ:


Տեսանյութ: Նախագահ Քոչարյանի հարցազրույցը Արցախի պատերազմի մասին